2)第956章 圣邪合招_魔狱
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  ,散化为无。

  “还是失败了,不过思路是正确的,只是作为承载力量的媒介脆了些,想要抗住圣邪合力带来的反噬,至少也要中品宝器才行,中品宝器勉强能承受一次反噬,下品宝器连一次都承受不住,换成上品宝器能承受的次数应该更多一些,而最好的还是道器。”

  罗丰平复翻腾的气血后,开始检讨此次试验的错误。

  在瀛仙界待了半个月,他借助通天古书反哺出的道种文字,以及晋级问道境时得到的大道馈赠,很快将圣裁剑诀和天罚刀劫修炼到了小成。

  不过无论方法多么巧妙,多么高深,说到底这仍是个取巧速成的路子,自然留有隐患,比不得那些扎扎实实,一步一脚印的修行者,但相比以前要好得多。

  如果说,以前的罗丰是依样画葫芦,老老实实按照套路出招,每一招每一式都显得僵硬,破绽百出,那么现在的罗丰则是能灵活运用招式,不再拘泥于道路,但于根本意境上仍是依样画葫芦,没有形成独属于自己的剑意和刀意,仍是效仿前人的痕迹。

  简单的讲,以前的罗丰是外在和内在都是死物,现在的他终于将外在练成了活物。

  对此,罗丰并不在意,他不是剑修或刀修,也不追求剑道和刀道,不讲究诚于剑或诚于刀,剑法还是刀法对他来说没有差异,只是用来追求大道的工具,只要有利便会继续使用,一旦失去作用,便会毫不可惜的抛弃。

  何为本,何为末,他分得很清楚。

  一些人眼中万分珍贵,值得性命追求的事物,在另外一些人眼中,或许只是个弃之如敝履,唯恐避之不及的脏物。

  到如今,《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》的三大绝式他皆能使用,唯有最终的极招仍有几分苦涩,需要耗费时日进行磨练,或者等待修为的进一步提升。

  除了修炼这两门武学外,他将更多的时间放在了钻研圣邪共体上,随后他便发现,以自己的根基和境界,修炼圣邪共体没有可能,近乎无限的力量带来的是无穷尽的压力,只要一瞬,就能令他的肉身彻底崩溃。

  或许晋级了五重界王境,配合对应的界域之力有一丝实现的可能,但眼下是不用妄想了,当然最好的还是等晋级了六重长生境,拥有无限回复的精元,那把握就更大了。

  罗丰不是死脑筋的人,既然圣邪共体难以实现,那便退而求其次,改为圣邪共招,将承载压力的媒介由自己的肉身转移到法宝上。

  圣邪共体与圣邪共招有着根本性的差别,前者影响的是功体,一旦成功,哪怕一拳一脚,都拥有震天撼地的莫大威能,而后者影响的仅仅是这一招,换成其他招式便失去了效用。

  最终罗丰选择的试验对象便是《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》,因为两者同根同源,在最后一步圣

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