化的佛陀显化出万丈金身，盘坐在金色莲台之上，居高临下，俯视着负隅顽抗的岳鼎，以庄严宏大的梵音喝道：“放下屠刀，立地成佛！”

　　“苦海无边，回头是岸！”

　　“还不速速皈依本座！”

　　金身散发出的光芒化作琉璃色海洋，不停翻滚着，向着岳鼎涌去，将其彻底吞没，无数神祇的祈祷之声传遍法相笼罩的世界，此光没有半点魔气，竟是佛门的大普渡神光，非是虚伪幻化。

　　可就算是双管齐下，岳鼎依旧屹立不倒，守护着最后未被侵蚀的意识区域，任由噩老反复冲刷，却是岿然不动。

　　“怪哉，为何此人这般顽强，这股气息莫非是……真我大道！原来如此，难怪他能保持自我，不被魔化，真我大道虽然不能破除心魔秘术，却能保护自我不受影响。”

　　大道对大道的关系，除了不相干、部分克制、完全克制外，还有一种是为豁免，即无法削弱或者破除对方，却能保护个体不受影响，若将立场反过来，即自身不受克制，却也无法作用与对方。

　　以驱使心魔之术的迷惑大道为例，它无法对真我大道产生效果，却也不会被真我大道破除，正如眼下噩老所施展的心魔秘术和幻境依然存在，只是无法对岳鼎起效。

　　“早知如此，我从一开始便该专注使用锥裂神魂之术，而不该去动用心魔秘术才对……罢了，既然看透了这一点，此人便再也没有威胁可言。”

　　道心与神魂是两码事，一名凡人可能拥有无比坚定的向道之心，但他的神魂未必强大，也许一个刺神锥就能将他的魂魄消灭，反过来一名修士或许拥有强大的魂力，但他的道心未必坚定。

　　心魔秘术能否成功与神魂修为无关，单纯拷问道心，反过来精神冲击之术也只是作用于神魂，道心坚定之人或许能削弱一部分威能，令自己支撑得更久一些，但并不能豁免。

　　噩老想通关窍，不再坚持“渡化”岳鼎，转而凝神成刃，以浩大魂力凝聚出诸般兵刃，欲穿透肉身斩杀岳鼎的神魂。

　　就在他即将动手之际，忽闻一声惨嚎，却是少主的声音，忙顺声转过视线，就见少主背上中一剑，被斩破魔骨甲胄，伤口深可见腑，抛洒着鲜血往下坠落。

　　“怎么会这样，到底发生何事？”

　　先前噩老全神贯注在对付岳鼎，无暇顾及其他，本以为凭少主的修为和克制对手的能力，就算不能取胜，自保当是无虑，不曾想才片刻的工夫，就一败涂地，命在旦夕。

　　但不管原因为何，当下仍是救命要紧，噩老深知围魏救赵的道理，于是没有匆忙出手接应少主，反而施展幻术，狙击那名追杀少主的修士，欲将其迷惑后，拉入自己的天地法相，一并镇压。

　　孰料此人也是极不简单，才被困在幻境中数弹指，就施展某种破

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