2)第六百五十三章 上清(求订阅)_玉宸金章
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  太清,元气之清者,又有天空、自然、天道等概念,而玉清代表了元气之高者,除去天空外,还有仙道等概念。

  ‘这个名号在现在并没有什么特别的意思,但我要是将其凝聚出来呢?’这个想法一起,玉宸心思便不断活跃,他心神合入虚空,自身道性升腾,以罗宣祭祀的香火作为锚定,凝聚出了自己身上第一缕上清道性。

  所谓道性,同后天神道修行过程中凝聚的神性十分类似,都是源自于太上道祖赋予众生的那一点灵性升华而成。

  只是神道神性同外部天地的密切联系,更容易受到外部天地影响,而道性更多是源于自我心灵的推动变化,算得上是个人功法、性格和感悟的集合。

  当然,修为到了玉宸这种程度,道性早就化作道果的一部分,不再是单一的莫一种属性。玉宸体内的道性如那些古老的大神一般,除去核心部分外,外显的力量都变得无比复杂。

  就现在而言,玉宸体内除去作为核心的黄庭道,还有黄庭道性统帅下的诸多身神道性、神性,以及玉宸修行过程中,领悟凝聚的一些微弱道性。

  而源自于《纪元五劫经》,以及其伴身道果凝聚的纪元道性,因为强度和潜力,半独立在黄庭道性外。

  这也是玉宸黄庭之道无法和精气之道完整组合的一大原因,纪元道性无法归于黄庭道性统帅,黄庭之道又如何将其对应的元气融入自身体系?

  但此刻,伴随着玉宸借罗宣师兄弟、仓冥、龙女,以及南海其他一些生灵祭祀自己的气机,孕育出了上清道性后。

  他体内原本稳定的道性结构,出现了新的变化。

  根基大半源自于九品位格体系中二品位格带来反馈的上清道性,是以玉宸的黄庭道性为基础,汇聚相关道性升华而出,无论是强度和潜力都不比纪元道性差多少。

  并且,上清道性源自于黄庭道性,是玉宸黄庭之道内仙道一侧的代表和升华,同黄庭道性同根同源,并无冲突。

  诞生之后便隐约帮助黄庭道性压制纪元道性,这一发现,让玉宸开始有意培育其力量,让其同各类相关道性互相串联,组件形成一个同黄庭道性、纪元道性互相影响的全新体系。

  上清道性混同黄庭道性,将纪元道性纳入体系之中,构建以黄庭道性为主,纪元道性、上清道性为辅佐的精气运转体系。

  此举,大大减缓了黄庭道性和纪元道性之间的冲突,为他整合《纪元五劫经》的道果,提供了不小的便利。

  连带着玉宸周身法力也是带上了不少清圣气息,墨玉一般的鱼尾扫过海面,原本略显浑浊的海水,立刻澄澈了不少,丝丝灵机和元气从中流淌而出。

  ‘可惜了!’玉宸看着自身的变化,心中暗暗叹息。

  这上清道性的好处,远胜过玉宸的预料,但这道性

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