2)第六十章 诸“神”之战_大国无疆
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  始信仰基督教,教会也开始奉行温和路线,在宣传需要的作用下,耶稣很快就被传扬成了恭顺、逆来顺受的形象,不抵抗主义的思『潮』之下,罗马统治者也乐于看到这样一个温顺的宗教维为自己所统治,因而渐渐从迫害的态度转变为不闻不问,再逐渐演变成了扶植和利用。

  当公元392年,基督教正式成为罗马国教之时,基督教已经是欧洲各国统治者的宠儿,成为了全欧洲最大的宗教,而犹太教却只能在犹太人中发展,基督教和犹太教的实力差距由此越拉越大。

  “本是同根生,相煎何太急”。

  从犹太教衍生出来的基督教从未放弃过对犹太教的诋毁和压制,聪明的基督教创始人为了淡化犹太教对基督教的影响,把犹太人的《圣经》称为《旧约》,而将基督教添加部分称为《新约》,就好像从此之后,上帝不再垂怜犹太教,而是钟爱于与之签署了新约的基督教。

  在《新约》的《马太福音》、《马可福音》等中,不乏指责犹太人是与魔鬼有关联的地方,指责犹太人是是杀害先知死不改悔的人,最为尖锐的一点则是基督教恶毒的指责犹太人是杀害耶稣的凶手。

  传说耶稣的确本是犹太教教徒,但耶稣不按照犹太教的传统布道,反而修正摩西戒律,甚至向人们宣传他具有显示神迹的能力,因而遭到了正统犹太人的不满和嫉恨,在他惨死的这一年逾越节前夕,他遵循古代先知预言过的方式,骑驴进入了圣城耶路撤冷,洁净了圣殿之后便在殿中宣讲福音,叛徒犹大的出卖却很快让耶稣被犹太祭司捉拿,押往犹太教公会受审。

  受审期间,耶稣遭受到了各种侮辱和厮打,为了让耶稣死无葬身之地、永无翻身之日,犹太祭司和长老便将耶稣捆缚起来,交给了罗马总督彼拉多处置,一心想要释放耶稣的彼拉多却只能在犹太人的强大压力下,不得不下令判处耶稣极刑,钉死在十字架上。

  犹太教被基督教指责为杀害耶稣的罪魁祸首,这种“血海深仇”显然极具作用,作为罗马国教乃至整个欧洲第一大宗教的基督教,其后为了更加与犹太教划…清界限,让自身拥有鲜明的特点,因而连教历中的节日庆祝日期与活动安排等等,都予以大幅度的变更,而为了让犹太教不能发展壮大,罗马皇帝君士坦提乌斯下令禁止犹太男子与基督徒女子婚配,连同皈依犹太教者和从事皈依活动的人都将要处以死刑。

  一系列的打击中,最为惨烈度的莫过已经成为欧洲第一大宗教的基督教,不断的宣讲犹太教的种种不是,犹太人因而就成了欧洲唯一的异教徒,欧洲不分国度、不分种族、不分年龄的人,从小到大接受的教育就是犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴

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