其实如果放开言论自由,那些报纸和新闻一定会挑中条约中不利于中国的一面穷追猛打,因为报纸的生存基础就是新闻,就是噱头,恰如后世一些网站上,似乎全中国不是灾难就是**一样,而实际生活中,这些都是新闻而已。什么是新闻,能够引起别人猎奇心理的消息,才是新闻。
王茂如对言论的控zhì,尽管从某个角度来说是对自由的一种驳逆,然而对国家的进步却起到了重要的意义,更加有利于我们这个多灾多难的中华民族伤口的愈合。只是如果是一个反人类的掌权者控zhì了言论,那么这将是一场灾难。王茂如在控zhì言论的时候也想过,如今国家并没有强大,暂时不宜开放,将来国力强大,自然言论将会自由。
经济能力和国家的强大,决定了国家的生存方式,多灾多难的弱国想要学习人家的民主,那只能是画虎不成反类犬,成为世界笑话。(例如民主印度村)
然而对于中国的邻居大日本帝国而言,这一部《九国公约》的签订,实在是对日本的一个极大的侮辱,军方原本对原敬政府的不满骤然爆发出来,他们对代表日本签署《九国公约》的原敬政府恨之入骨,尤其是原敬。
在王茂如准备赴日参加裕仁皇太子担任摄政王大典之际,日本政坛突然发生地震,原来是日本首相原敬遇刺身亡了。
原敬的遇刺原因很多,直接的原因就是日本军人势力的抬头,他们不满代表民主的党政政府存zài,并且希望恢fù军人统治,尤其是皇权的统治。而原敬则一直致力于在日本实现真正的君主立宪制。军部则希望实现的是军国主义制度,皇族则希望实现的是皇权主义制度,日本政zhì其实是三方博弈的现状。
然而事实证明,皇权主义注定在日本只能当做精神支柱却不能当做主要政体,其原因就是日本长期以来一直是军国主义(幕府将军制度)。军人权利超过皇权。反倒是中国,历朝历代强调皇权至上,才有可能出现真正的中央集权的皇权主义制度。于是裕仁皇太子很明智地选择了一种增加皇权的方式,那便是扶持军队中年轻人,让军队中的年轻人影响政坛,利用年轻人的那种渴望功名的决心进一步掌控权力。
实际上近些年。尤其是近四年来日本的大正天皇一直以来精神都有问题,原敬内阁四年内为这个国家做了很多努力,可以说,原敬准备实现君主立宪制的民主,逐渐展开。但是裕仁皇太子担任摄政王了,他不满于皇族只是做精神领袖。他希望能够真正的成为摄政的王者,于是,皇族希望原敬死。
而原敬政府签署了《九国公约》让日本丧失了占领中国山东和东北的绝好机会,更是得罪了日本激进党派以及军方。
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