也。

　　郑玄乃天下儒宗。亲为王命注解，自无差池。

　　正因如此。故国人远游，多自称“蓟人”。

　　闻者皆肃然起敬：原是大汉一藩。

　　自开江表十港。万邦风物，纷至沓来。各种果蔬鱼鲜，海外奇珍，源源不断，运抵泉州港。蓟国名产，亦随之驰名海外。为天下所知。

　　紫渊王子馆开馆时，蓟王亲笔赠言：“读万卷书，行万里路。治兵习武，取禽祭庙。”

　　四少师之蔡邕，注解道：文武之道，一张一弛；乘风万里，并土分封。

　　众人纷纷醒悟，“取禽祭庙”，乃“分封告庙”之意。“取禽”，“并土”也。

　　蓟王雄心，足见一斑。

　　与其说，上庠令郑玄、少师蔡邕，乃是为“蓟王之言”注解。不如说，乃是为泱泱蓟国指点江山，勾画宏图。

　　上邦文明，当以农耕为主。兼顾绿洲、游牧、海岛、丛林、冰原，等诸多次生文明，汇聚一炉。锻造成崭新的蓟国风貌。

　　千里国土，千万国民。扬帆南北，驰骋东西。开枝散叶，欣欣向荣。

　　不惧风霜凛冽，大漠扬尘。不惧狂风巨浪，虫蛇毒瘴。唯一所患，王上何时醒。

　　平心而论。蓟国与日俱进，极速扩张，远超时人想象。尤其夷洲、澶洲及珠崖洲，三座大岛，立港营城。向化岛夷。经由将作寺测绘，三岛面积，堪比大汉一州之地。换言之，只需开辟三岛，大汉可并三州之地。

　　且岛上植被丰茂，物产丰饶。便是岛夷种落，亦不在少数。文明程度，不言也罢。

　　人力、物力皆称富足。只需假以时日，驯化岛夷，向化夷众。“着汉服，行汉礼；说汉话，书汉隶”，不出数代，皆为汉土。

　　蓟王春秋鼎盛。有生之年，当可得见。

　　身怀一亿巨资，墉宫玉女王子登，如何敢丝毫懈怠。日夜兼程，风雨无阻。穿冰川溪谷，走“昆仑秘径”，抵达墉宫。

　　与世人所想，昆仑凛然高绝，滴水成冰，寸草不生完全不同。墉宫所在，昆仑北境，竟繁花似锦，温暖如春。热泉自地下暗河涌出，融化厚厚冰壁，注入山谷。溪谷两侧，雾气氤氲。泛起阵阵暖意。

　　此谷群山环抱，隔绝冷风。通天之阶，沿冰壁开凿。上铺皮毛兽骨，连以千年绳结。群峰之间，以吊桥相接。脚下，身侧，皆取用不知名兽骨，固定拼接。所谓“百绕千结，兽骨嶙峋”。别有洞天，世外桃源，莫过如此。

　　登墉宫，入石殿（石室），面见王母。

　　墉宫玉女王子登，备说前事。周围女仙，皆面露喜色。

　　俗谓“财能通神”。便是瑶池女仙，亦不例外。虽说谷中富饶，自给自足，已成惯例。然，墉宫上下，出入昆仑，皆需钱财傍身。俗世行走，布道信众，皆需耗费无数。匣中巨资，足可补历代亏空。焉能不喜。

　　唯端坐大位之当世西王母，难觅仙容。

　　“慧妃既出亿钱作保，料想阿环（上元）、瑶姬（云华），当安然无恙。”墉宫玉女董双成言道：“王母，当可安心。”

　　“匣中钱财几何？”王母不置可否。

　　“如慧妃所言，内有蓟钞一亿三千五百万。”王子登答曰。

　　“慧妃可有传语。”王母果称神明。

　　“慧妃言，‘载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使’。”王子登如何能忘。

　　“好一个，幸有三足乌为使。”西王母已醒悟：“匣中非‘罚铜’，乃‘娉资’也。”

　　众皆大惊：“王母此言何意？”

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