的面认真的说道:“臣是大明的臣,绝无私心,只要朝廷需要,臣必然遵照。”
朱高炽露出满意的神色。
沐家在云南起到了关键的作用,哪怕沐家后期许多子弟不成器,并且在当地为非作歹,总体上还是利大于弊。但现在的大明不需要沐家了,所有权贵的权利都在压缩,沐家当然不能例外。
权贵之家也不能使用奴隶。
工民联合部的权利比个人要大。
连顶级勋贵徐府的下人们也已经解散,使用起了佣工,顶多违规多使用一些来自高丽倭国的女佣而已。
得到了太子殿下的赞赏,沐晟返回云南后,配合当地官府在各地改土归流。
此时。
大明的几万大军在缅甸宣慰司,以及与云南交界的几个宣慰司都深入了缅甸宣慰司的土地,正在大肆扩张劫掠,受到影响,许多云南西部的土司也蠢蠢欲动。
“改土归流是一项重要的政治和社会改革,旨在将土司制度改革为流官制度,进一步加强中央对地方的管理,更重要的是为百姓们带来好处。”
沐晟的威望在云南很高,招来了一批又一批的土官,传达朝廷的旨意。
土官们惊讶的发现,沐晟一点反对的念头也没有,需要知道,沐家可是土皇帝一般的存在,他们愿意放弃这泼天的富贵?
沐晟的态度很坚定,没有留给土官们幻想的余地,失望而归的土官们,有些人无可奈何,有些人愿意接受,更多的人无法接受。
土官类似于奴隶主的存在,他的权利大的没有限制,又没有儒家这类的思想,所以土官统治的地区,实行的为农奴制度。
农奴世代在土地上耕作,隶属于土官,受其剥削和奴役,过着农奴式的生活。
永乐七年的时候。
贵州的地区有位寨长韦万木来朝,自陈所统四十七寨,乞设官,当时朝廷因设西山阳洞长官司,以万木为屯长,所谓的四十七寨并不是全部服从他,例如宣德七年的时候,此地的头领已经成为了李瑛。
多年来的争斗让当地元气大伤,乃至于李瑛绝后,明朝在当地才开始置流官,施行土流并用的制度。
现在当地最大的头领是李贵。
他刚刚打败了一个寨主,怀里搂着年轻的姑娘,志得意满的喝酒,并把几位跳出来的姑娘赏给了手下,这也是土官们一直这么做的。
从部落里打仗勇猛的年轻人中提拔几位首领,然后赏姑娘赏房子,激励他们卖命,又需要防着他们,所以儿子多的土官位置最稳定,当然也有儿子杀老子的。
“你就是明朝的官?”
李贵蔑视的看着来质问自己的官员。
明朝官员不说话。
他又不傻,眼前的土官明显不把朝廷的制度放在眼里,自己与对方针锋相对,下场大概了被砍头,明朝可不学汉朝,汉朝的使者是生怕外国的国王不杀他,
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