也隐隐藏着几分私心，那就是异人尸体上的诡谲之力不够分的话，没有办法提炼出足够的异宝，供他两个人驾驭。
六叔略作沉吟，没有多说什么，只是点了点头。
孔志茂从身上取出一件形似鼻烟壶的小物件，轻轻的放在金匠刘惇的尸体上。
不一会儿，便见其中冒出一股黑烟，如同有灵的妖物。
这并不是真正的异宝，而是一种特殊的诡谲之物，本质上和那些浓度极高的诡谲源质相同。
草莽江湖的异人之间流传着这样一个说法，那就是物以类聚。
利用某些特殊的诡谲物品能够引出邪魔身上的诡谲力量，从而为其赋予形体，方便捕捉。
这其实是一种同源相融的特殊现象，利用这种诡谲之力标记无形的诡谲之力，能够让人用肉眼看见，从而利用精神之力加以捕捉。
如果能够做到这一步的话，接下来的事情，就和李樗利用自己的窥真法眼看见此物大同小异。
如果李樗在现场的话，也将惊讶发现，他们所采用的办法非常巧妙，本质上竟然不是利用金匠刘惇身上已经被驾驭的异宝，而是利用一种近乎成型的诡谲之物把他体内的诡谲之力吸引出来，尝试着为己所用。
这将会有一定的机会把这件鼻烟壶转化成为真正的异宝，继承刘惇所掌控的力量。
就好像，飞鱼服继承了布妖的诡谲。
这隐隐然间已经有人工制造的意味，也象征着人类利用自己的智慧将其原理掌握，彻底进行驾驭。
然而镇魔司的秘档和前人笔记当中都特别提到过这类现象，直言这只是一个美好的陷阱。
因为诡谲是神秘而又未知的力量，充满着不确定性。
所谓的规律，只是在特定时间段上重复上演的相似之事。
好比一群鸡被人豢养，天天等着投喂，已然掌握了每日早午晚都会有人来喂食的“规律”，无比之应验。
然而当它们长大成熟，就有可能迎来灭顶之灾。
“投喂”是浅显易懂的表层规律，而那“待宰之日”的存在，则是深层规律，鸡鸭牛羊的智慧无法理解，只能强名之为诡谲。
在这一刻，孔志茂能够打破常理，超脱自己身为普通人类的限制，毫无疑问也具备了超凡脱俗的心性。
任何敢于打破常理，违逆自己常识和本能的尝试，都是人类进步的源动力。
哪怕它们对于个体而言，是场灭顶之灾。
但他忘记了，这个世界的深邃远远不是自己浅薄的目光所能看穿，也不是自己粗浅的智慧所能理解。
尽管他已经在此之前花钱买教训，精心收集各方资料和信息，做好看起来万全的准备。
这些种种，对于诡谲之力而言都是白费心机。
两人肉眼所无法察见的虚空中，一股无形的诡谲力量非但没有从刘惇身上流出，反而吸引着鼻烟壶的诡谲倒流，
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