4)第667章 玄奘学瑜珈_贞观俗人
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  呵呵一笑,没啥具体要求,反正你玄奘在大唐也是很有名的高僧了,虽然年轻,可佛法了得,所以让你们这些在大唐寺院里有些耐不住寂寞的大师们去海东活动,正好给他们掀一波崇佛高潮。

  若是能带动四国跟当年南梁萧武帝一样那般崇佛,各地大造佛寺,大建佛像,大抄佛经,大量剃度人丁出家,那就相当于给他们种下一颗毒瘤了。

  佛法不一定是坏的,可如果一个国家过度崇佛,绝对是严重的毒瘤。

  早在数十年前,佛教开始经由朝鲜半岛传入倭国,圣德太子和苏我氏家族代表的改革派,都强力崇佛,这其中自然有借机打压传统势力的意思,佛教有工具之意,但他们掀起的这个崇佛,确实让佛开始在倭国生根发芽,而百济新罗高句丽三国,本也受中原佛家传播影响,近几年中原抑佛,更让不少僧道涌入海东,形成了一波小高潮。

  秦琅想助推一波,直接以传法为名,派出数量庞大的僧道弘法团过去,让佛教成为海东四国的国教,而大唐的佛教,又成为四国佛教的圣地,就好比满清就曾利用过黄教来影响和控制蒙古一样。

  秦琅愿意提供经费,派出高僧,印刷佛书,甚至是为他们提供佛寺建造设计图纸等。反正搞好了,海东四国若皆奉佛教为国教,那四国就将因佛而虚。就算没那么猛,起码顺便搞一波佛道外贸出口也能大赚一笔。

  “我只希望法师能够以佛法打动海东四国王室和朝廷,让他们心向佛法,广建寺院,度人入佛!”

  秦琅是大唐抑佛改革的推动者,结果现在却要让他去海东传佛,说要让四国崇佛入道,这两种截然不同的态度,不由的让玄奘深思。

  可秦琅的条件也确实诱人,海东之行归来,便派人送他去西天求经,取经归来,还将调集高僧助他翻译经书。

  等玄奘答应之后,秦琅拿出了一个箱子,里面全是唐以前长安、洛阳、江陵等各有名的大佛寺的寺院建筑图纸,这些壮丽宏伟的大佛寺,占地面积极广,高大宏伟,里面还有无数精美高大的佛像。

  一些大佛像,甚至高达数丈,而一些精美的佛塔,更是数十丈高。

  更别说那些佛寺,朱漆彩绘琉璃瓦顶,佛像更是铜铸镏金丹砂彩绘,极尽精美。

  随便造一座出来,都能让海东四国这样的小国,耗费巨大。而一座宏大寺院建成,怎么能少的了千八百僧人?

  长期的供养,又怎么少的了僧田等。

  而宗教发展的结果,必然不会仅满足于世外,肯定也会转向世俗,会向世俗政权伸手夺权,这是必然的结果。

  中原也曾经历过这样的阶段,所以秦琅相信,海东崇佛,后面也必然要经历这种阶段,甚至因为有大唐在幕后干涉支持,可能会更加复杂。

  “秦相公,贫僧有言在先,若入海东,只管崇扬佛法,传授佛经,不问世俗之事!”玄奘很聪明,早猜测到秦琅不是那种真正崇佛弘法之人,此事必另有他图。

  “哈哈哈,本相选法师也是因为法师是真正的修行之人,法师此去,尽管一心弘法,不用管其它杂事!”

  请收藏:https://m.xquge.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章